Описание:
Интересны дальнейшие рассуждения николая степановича о значении цельного, научного мировоззрения в жизни человека. По его мысли, человек без такого мировоззрения. Является безоружным, он не может противиться враждебным обстоятельствам, он поддается внешним влияниям. Когда в человеке нет того, что выше и сильнее всех внешних влияний, то, право, достаточно для него хорошего насморка, чтобы потерять равновесие и начать видеть в каждой птице сову, в каждом звуке слышать собачий вой.
Это многозначительное высказывание. В нем заключены три важные мысли.
С другой идейные искания, тоска по общей идее которые привели ученого к новой философии жизни, к новой линии поведения. В течение длительного периода николай степанович равнодушно относился к окружающей его жизни, был пассивным созерцателем. В дневнике он так раскрывает свою пассивную философию жизни я никогда не судил, был снисходительным, охотно прощал направо и налево. Где другие протестовали и возмущались, там я только советовал и убеждал.
А в конце жизни, когда ученый под влиянием идейного перелома в своем характере стал глубже всматриваться в жизнь, он пришел к убеждению о несостоятельности своей позиции созерцателя. В его рассуждениях появились новые нотки говорят, что философы и истинные мудрецы равнодушны. Неправда, равнодушие это паралич души, преждевременная смерть.
Вторая научное мировоззрение вооружает человека для борьбы с верой в какие то иррациональные, мистические силы, якобы действующие в мире, борьбы с предрассудками невежественного ума,. Видящего в крике совы и собачьем вое какие то зловещие пророчества.
Третья для человека без общей идеи пессимизм или оптимизм не результат глубокого, серьезного мышления, а случайные явления, связанные с влиянием на человека тех или иных внешних обстоятельств, они только симптомы его временного состояния. Особенно значительна для автора скучной истории последняя мысль. Чехов глубоко связывает оптимистические и пессимистические настроения человека с мировоззрением.
Paris Dakar Rally - картинки:
Коментарии:
Пессимистическим настроениям отдает дань и старый ученый. В минуты тяжелых душевных настроений он цитирует слова знаменитого аракчеева все хорошее в свете не может быть без дурного, и всегда более худого, чем хорошего.
Здесь пессимистические настроения чехов удачно связывает с миросозерцанием аракчеева, идеолога рабства. Чехов тем самым подчеркнул, что пессимистическая философия превращает человека в раба, не способного бороться с враждебными обстоятельствами и вызываемыми ими настроениями за жизнь светлую, радостную, достойную человека.
Так и в сознание старого ученого, обезоруженного отсутствием общей идеи врываются пессимистические настроения, аракчеевские рабские мысли. Важно отметить, что образ николая степановича показан чеховым в развитии.
Для живого человека равнодушие противопоказано, оно паралич души преждевременная смерть. Новая линия поведения стала проявляться у николая степановича в более активных реакциях на отдельные жизненные явления я и ненавижу, и презираю, и негодую, и возмущаюсь, и боюсь.
Николай степанович начинает догадываться, что новые мысли и новые чувства произошли от перемены убеждений. Действительно, идейные искания ученого, его попытка найти общую идею и с новой точки зрения осмыслить окружающую жизнь привели его к более глубокому пониманию действительности.
Эта неустойчивость привела впоследствии к полному отрыву николая степановича от демократического движения в стране.
Новинки
Топ закачек
Метки