Описание:
Острое зрение писателя реалиста и общедемократическая идейная позиция позволили писателю глубоко проникнуть в социальные процессы русской действительности 80 х годов, увидеть социальную несправедливость, контрасты и конфликты в общественной жизни. Чехов художник показал классовый антагонизм в современном обществе, полярность интересов народа и его угнетателей. Дореволюционные литературные книга часто говорили о пантеизме чехова. Этот философский термин имел определенный социальный смысл.
Задававшая идеологический тон в 80 е годы неделя говорила о пантенстическом примирении с действительностью характерном для литературы того времени и в качестве примера приводился чехов. С легкой руки недели и пошла гулять по литературно критическим опусам либералов легенда о чехове пантеисте якобы проповедовавшем примирение с действительностью. Это была грубая фальсификация идейно творческого облика чехова. Как бы отвечая этим фальсификаторам, а.
Произведения второй половины 80 х годов свидетельствуют о том, что чехову удалось раскрыть отдельные существенные стороны современной ему действительности о указал на ложь как на характернейшую черту буржуазного общества, он квалифицировал проституцию как большое социальное зло, он трактовал философию пессимизма как вредную теорию, он показал социальные контрасты собственнического мира торжество хищников стяжателей и обездоленность трудящихся масс. В 1886 1889 гг. Обостряется социальное зрение чехова.
Он видит неустроенность жизни простого человека труженика и приходит к твердому убеждению, что человек не может быть счастлив, пока существуют несчастные. В эти же годы получила широкий и всесторонний размах основная социальная тема чеховского творчества человек и буржуазные общественные отношения. Чехов более сознательно, более глубоко, чем в ранний период своего творчества, начал понимать, что характер и судьба человека определяются жизненными обстоятельствами. Чехов стал понимать, что такое. Явление обусловлено бесчеловеческой действительностью, но не знал, как сделать жизненные обстоятельства человеческими какой общественный строй может способствовать раскрытию всех заложенных в человеке сил и способностей.
Он был настроен жгуче протестантски по отношению к своему кошмарному времени. Чехов. Никитинские субботники м, 1928, стр. Мировоззрение чехова противоречивое и изменяющееся явление.
Время ведьм 2010 CAMRip - картинки:
Мнение:
Вместе с мировоззрением в целом развивалась и его демократическая основа.
Писатель здесь выступает страстным обличителем проституции как социального зла. Проституция у чехова ассоциируется с невольническим рынком, где продают и покупают рабов.
Чехов против насильственного уничтожения эксплуататорского строя.
Нужно, однако, отметить, что даже в годы книги радикализации демократических убеждений чехов не решил окончательно вопроса об отношении к революции.
Этика стала злобой дня.
Новинки
Топ закачек
Метки