Описание:
Главный смысл этих слов можно выразить следующим образом личность, о которой дух дает свидетельство и по отношению к которой он производит в сердце благоговение, должна быть тем иисусом, который пришел во плоти, и не будет другого христа вместо него. Такого именно христа проповедует дух, пребывающий в квакерах. Он уменьшает их благоговение и зависимость от видимого христа, пришедшего во плоти, и уводит их прочь от него. Но дух, свидетельствующий об иисусе, явившемся во плоти и приводящий к нему грешников, не может быть ничем иным, как только духом божиим. Диавол питает самую ожесточенную и непримиримую ненависть к этой личности христу, и особенно к его миссии спасения людей.
Он смертельно ненавидит повесть об иисусе христе и учение об искуплении человечества. Он никогда не будет производить в людях более благородные мысли о нем или внушать большее почтение к его наставлениям и заповедям. Тот же дух, который склоняет сердца людей к семени жены, не есть дух змия, питающего непримиримую ненависть ко христу. И еще тот дух, который утверждает в человеке почтение перед славой великого и всемогущего бога какое было у михаила, князя ангелов см.
Злые духи, не имеющие в себе света, никогда не будут призывать людей обращаться к закону или к божьему свидетельству в священном писании, ибо в писании есть повеления самого бога, направленные на то, чтобы люди могли обнаружить заблуждения, навязанные этими духами. Спрашивают ли мертвых о живых? Обращайтесь к закону и откровению. Станет ли дух заблуждения, для того, чтобы обмануть людей, порождать в них высокое мнение о непогрешимости слова, направляя к серьезным размышлениям о священном писании, чтобы человек стал более сведущим в нем? Будет ли князь тьмы, желая расширять свое царство тьмы, вести людей к свету? Диавол всегда демонстрировал откр.
Дух святой обличает человека в его грехах если какой то дух производит действия, направленные против интересов сатанинского царства которые заключаются в поощрении, укоренении и gnomes влечения человека к мирским похотям то это является верным признаком того, что это дух истинный, а не ложный. Здесь мы видим явное противопоставление. 18 Невозможно себе представить, чтобы сатана стал убеждать людей в том, что они находятся во грехе, и пробуждать их совесть. Его целью ни в коем случае не может быть то, чтобы в душе каждого грешника ярче засиял светильник господень и открылись уста того представителя бога в душе человека, каким является совесть.
Что бы диавол ни делал, в его интересах усыпить совесть и заставить ее молчать. Открытые глаза и уста проснувшейся и заговорившей в душе человека совести мешают осуществлению его темных замыслов, навсегда расстраивают его дело, противодействуют его интересам и лишают его спокойствия, потому что диавол больше не сможет при таком состоянии человека управлять его душой. Станет ли диавол, имея цель полностью подчинить человека греху, принимать совсем другое направление, чтобы прежде просветить и пробудить его совесть, чтобы человек мог увидеть весь ужас своего греха, устрашиться и осознать свое жалкое состояние и великую нужду в освобождении от вины? Станет ли диавол побуждать людей к тому, чтобы они были более осторожными, проницательными и бодрствующими, т.
Shareman Turbo v3 2010 reliz 63 - Rus - скриншоты:
Коментарии:
На это можно возразить, что труднее всего обмануть того человека, который имеет пробужденную совесть и, наоборот, легче всего диавол может ослепить того, у кого совесть сонная, бесчувственная, притупленная. Чем более чувствительна совесть у души, ищущей своего исцеления, тем труднее ее успокоить, не исцелив ее при этом на самом деле. Чем чувствительнее совесть по причине осознания ужаса, который несет с собой грех, и огромной тяжести своей собственной вины, тем труднее ей успокоиться в собственной праведности или получить умиротворение, находясь в духовной темноте.
Пробудить совесть человека, убедить его в пагубности греха невозможно, если ставить перед собою цель утвердить грех в его жизни. Это возможно только в том случае, если решительно отрезать все пути для пребывания греха и, соответственно, сатаны в душе человека. Поэтому утверждение о том, что дух, который действует таким образом, не может быть духом диавола, звучит очень убедительно.
Поэтому он преисполнен ненависти по отношению к библии и ненавидит каждое слово, записанное в ней. Мы можем быть уверены в том, что он никогда не будет пытаться возбудить в человеке уважение или влечение к ней.
Эти слова показывают нам, что существует две противоположные духовные силы дух божий и иные духи, которые пытаются подделывать его действия. Поэтому, если мы наблюдаем методы работы какого либо духа, который действует среди людей, и видим, что он действует, как дух истины, то есть ведет людей к истине, утверждая их в тех понятиях, которые являются различными ее гранями, мы можем с уверенностью заключить, что это истинный и верный дух.
Еще более обильно влияние духа божьего проявляется в том случае, если человек полностью порывает в своем сердце со всем мирским, отворачивается от плотских похотей, удаляется от мирских целей, побуждаемый к этому осознанием великолепия всего божественного и жаждой духовных наслаждений, исходящих из невидимого мира, и обещанных нам в евангелии.
Новинки
Топ закачек
Метки